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相信这样的票拟上去,万历皇帝也会很满意才是。
年轻的皇帝现在还没有开始向寺庙赏赐,但是他相信,按照惯例,一般皇帝身体出现一点问题的时候,御制佛像赏赐就会变成常态。
因为他们的赏赐不仅是宗教习惯,更是对自己身体健康的一种祈愿。
希望用这种方式获得神佛的眷顾,保佑自己恢复健康的身体。
所以,古代皇帝对庙观的赏赐,更多都是皇帝执政生涯的中后期。
年岁渐长,身体出了些问题。
而年轻人,多不以为然。
魏广德本来以为今日上午不会有什么大事儿,可是在值房坐了不久,兵部就有条子递进来。
是张科报上来的,魏广德很随意的打开条子看了眼,随即眼神就变得疑惑起来。
条子上说的内容,自然是昨晚他和张科商议后的结果。
他本来以为有兵部堂官暗示,兵部其他官员都不会对此多说什么,可惜事与愿违,按照张科条子上所说,似乎兵部上下对于给武将进爵很是有意见。
虽然之前兵部考功时确实有官员提到可以封爵,但真正开始讨论时,这些人还是言辞犹豫,更倾向于施恩给他们的后人。
也就是老子封无可封无所谓,可以提升他们的世袭武职,或者给国子监监生的资格。
而之前本来就反对封爵的官员,态度自然就更加坚决。
皇帝那头虽然态度松动,但毕竟还没有明确。
现在朝廷上文官集团貌似很统一意见,那就是不封爵。
张科在条子末尾也写上他的判断,认为大部分文官不喜武将封爵,可能是担心武将封爵后形成新的勋贵势力。
毕竟,土木堡事变前后,大明官场完全就是天差地别。
朝堂上,文官和勋贵基本保持平衡,甚至因为和皇室关系更亲密,所以隐隐压文官一头。
可是土木堡之变后,勋贵凋零,文官集团才借机坐大,谋夺了大量五军都督府的权利。
就比如兵部的考功司,本是看五军都督府的态度,而现在武将功绩考核的权力已经被兵部所得,由文官来判定武将的功过。
当前,文官垄断人事任免、军需调度、战功评定等关键权力,武将需依附文官的局面,是让他们满意的。
而任何可能动摇这种制度的决策,他们都会很谨慎的做出判断。
魏广德这时候才意识到,在大明,文官对武将的提防,其实依旧存在,而且似乎更加严重。
实际上,除非乱世和金钱开道,大明中后期几乎不可能存在武将封爵。
历史上万历年间李成梁的宁远伯,那都是大把金银散财内阁和朝堂上下的结果。
文官集团抵制武将封爵,既是维护自身特权的手段,也是巩固“以文驭武”国策的体现。
不过后果,魏广德不敢继续想。
之前他就和万历皇帝说过,武将阶层若是荣誉感丧失,军队战斗力必然下滑,虽然没名言会给王朝危机埋下伏笔,但以万历皇帝的聪慧应该自己也能想到。
张科其实是认同魏广德观点的,适当封爵他也认为可行。
还想着今日召集几位尚书把此事敲定,后续召集九卿走个过场就可以彻底定下来。
如今看来,就算他操纵九卿会议把事儿定下,接下来朝堂上怕也会引发一场风波。
1749变通
就算六部官员不敢言,科道言官可不会管,他们本来就是吃这碗饭的。
下赌注,皇帝乾纲独断?
到时候下面人就会骂他这个首辅。
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