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为何会说要更加全面呢,因为祈福,只要福气到了自然会一切平安的,并且所谓的禳灾,也就是指驱逐灾祸,而这个灾祸当中就包含有病气,所以才会说祈福禳灾要比平安健康更全面。
四个字几乎包含了普通人所求事务的绝大多数,甚至也只有懂行之人,才会专门求神祈福禳灾。
不过这种祈求,在正神看来可能很是普通寻常,但在胡梓墨来看,就有些入不敷出了。
因为正神身上有着神职,手中握有权柄,他给予信徒这样的回应,本身就是在履行职权,所以是有奖励的,并不全依靠信徒所产生的香火能量。
然而,胡梓墨身上的可并非是真正的职权,所以他就只能得到香火能量,而没有履行职责后天地给予的奖励。
说得简单一点,那就是祈求的事情太麻烦,胡梓墨如果给予回应的话,消耗的要比收获的更多,一句话就是太亏了!
当然了,这因为只是一次试验,所以胡梓墨也就给予了回应,他是用了符箓的力量,然后凭借祭拜的那简陋牌位,把力量加持到了费乐的身上。
胡梓墨是想要试验出来,自己若是这么干的话,到底会有多大的亏损。
至于明知道会吃亏,干嘛还要对这种祈求给予回应呢,大不了日后再感应到这类的祈求直接不搭理就是了呗。
其实,胡梓墨所认为的吃亏是建立在完整职权上面,也就是说胡梓墨虽然因为没有完整的职权,而不能跟正神一样的获取到奖励,但他也没说收获到的就只有香火能量啊。
别忘了,他最初之所以想要简化自身,到底是因为的什么!
没错,不正是功德阴德么,也就是说胡梓墨虽然没有完整职权所给予的奖励,但他只要回应了信徒的祈求,那么就在获取香火能量的同时,也能够稳定住这条全新的持续性的获取功德阴德的渠道。
不错,这条新渠道获取功德阴德的方式,还并非是解决祭拜者的祈求,而是有人真心的去祭拜供奉胡梓墨塑像或者牌位,就能够源源不断的产生功德阴德。
为了这条渠道,胡梓墨甚至都可以不要那香火的能量,更别提那完整权柄所谓的奖励了。
而什么样的方法可以稳住这条渠道呢?
或者也可以说什么样的方法,能够保持住让北平之地的那些普通人们一直供奉祭拜自己呢?
最好的办法就是‘灵验’,只要能够表明供奉祭拜自己,所求之事多数都能得到回应的话,自然就能加深信徒们的信仰。
这也是胡梓墨为何宁愿吃亏,也要试验出来那之间的亏损,然后想办法尽量给补上。
不提胡梓墨这边心中的种种想法,且说那费乐在明显感受到有一层力量加持到自己身上后,也很感惊讶。
他惊讶的既是,胡梓墨居然真能够做到有求必应,也是惊讶于,他能明显感觉得到胡梓墨给予的力量,完全不同于祭拜正神时,得到回应后所加持的力量。
想想,也就释然了,胡梓墨虽然是有法力在身的修士,可到底不是神仙,他所能够给予的回应,自然就只有他自身所拥有的力量了。
胡梓墨又递过去了三根檀香,然后二人继续进行试验。
……
经过各种测试后,胡梓墨也得到了一个稍微具体一些的数据,之前他就以为自身能力的下限是可以治愈小感冒之类的病症,而上限则是达不到掌控气象使得风调雨顺,也完全做不到能够使得国泰民安的那种层次。
但这次测试过后,就有了上下限度的具体数据。
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