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(二合一)当听说前往身毒的路已经被打通了时,哪怕知道路还比较难走,可嬴政心里还是止不住的高兴。
路难走又有什么?
只要能走通,那马上就可以走顺。
“我仿佛看到了大秦解决奴隶缺少问题的那一天。”
渭河边上。
和李缘、李斯一起出来野餐的嬴政很是高兴。
本来这种场合应该是吕不韦来的,他有钱有闲;但不巧,最近他多了一个孙子,没时间来搭理他们。
于是嬴政给李斯短暂的放了一天假。
对嬴政的话,李斯有些奇怪。
为什么可以这么说?难道对他们不需要进行一些表面功夫吗?莫非可以放肆抓人、还不会有什么太大的负面作用?
他看向了李缘,想在国师那求得一些证据。
李缘点了点头。
身毒是一个很神奇的国度。
全世界对它有一些共同的印象,比如“不讲卫生”“发情不挑性别和物种”“最适合当奴隶”等等。
就连他们那所谓的圣雄,其实也只是西方人吹捧出来的一个“奴隶领袖”。
二战时,当时的华夏代表蒋光头曾号召三哥抵抗日本侵略,并表示支持他们独立。
双方谈到了对小日子侵略的看法。
对于华夏正在进行的艰苦抗战,这位圣雄其实是不太认可的,他甚至希望华夏以他的方式来进行反抗。
至于他的方式……
他有个屁的方式!
他甚至对蒋光头说:
你们暴力是不可取的,如果是我一定不会这么做……如果你们告诉他们,就算你们杀掉我们2亿人,我们剩下2亿人一样不会屈服,那他们就不会对你们这样了。
言下之意:抵抗干什么呢?让他们杀掉一半人,小日子就会好好对待你们剩下一小半人了。
听着李缘说这段故事,李斯目瞪口呆。
“我不知道当时蒋光头是怎么想的。”李缘说:“但我还是比较佩服他,他居然忍得住?要是换做是我,我可能当时就一巴掌扇过去了,这是什么**玩意?”
嬴政白了他一眼:“这就是你当不了领袖的原因。”
“不至于这么受气吧?如果到了这个地位都要受这种气,那这当得还有什么意思?”
“……”
李斯没理会他们两人的争论。
他现在只是有些怀疑,世界上真的有这种民族吗?
非暴力不合作?
这是什么“乌龟思想”?
在华夏,哪怕是腐朽的儒家都绝对不会认可这种思想,敌人要杀你你还让他杀?那要武力干什么?
不过如果真有这种民族,那这简直就是上天赐给华夏的礼物!
这种民族不用来当奴隶,简直可惜……
……
“爹,村长叫我们呢!”
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