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一个个问题问出,工部尚书唐渊都给出了回答。
每一个回答不是凭空想象,而是要么有先例可循,要么就是有办法解决。
不仅是群臣听得一愣一愣的,连崇祯都是如此。
他只是说未来的一条方向,没想到连化粪池、冲水马桶等这些后世的玩意在数十年前就已经出现了。
尤其是最后的那个问题,如果解决了生活用水、污水的问题,那么楼房的通风、采光、透气、保暖、密闭、造价、安全性、商业便利性等等远超四合院。
但这将打破传统家族聚居、合院而居的礼法格局。
高层单元式居住,家族族人分散、往来变少,宗法、家风传承受冲击,被守旧士大夫视作败坏礼制。
户户紧邻、朝夕相处,隐私空间不足,易滋生邻里矛盾;也不符合古人‘接地气、居院落’的居住理念,民间接受度低。
如果只是通过语言、文字描述等让百姓们来选择,估计九成九的都会选择三合院的这种。
毕竟这种居住方式已经几千年了,习惯早已经定下了,且住在二三十米的楼上安全问题也是他们最担心的。
但如果自己参与设计一下,建一栋实物出来放开参观,诸如客厅、厨房、书房、卧室、卫生间等等,
在配上玻璃……虽然现在的玻璃不如后世那么剔透,但透光性比纸、帛要强太多了。
到那个时候,选择的结果就不一样。
想到这里崇祯暗暗记下,等有时间了来指导工部建在城中一座开放。
当然了,如果将木质的四合院改成混凝土的四合院,外层做成仿木的这种,他还是更喜欢四合院一些,爬楼是个大问题。
正如工部尚书唐渊所言,由不得百姓们自由选择,各种因素下逼着他们不得不接受。
“咚、咚……”
崇祯敲了敲桌子,将面色各异的群臣的目光吸引了过来。
“这些事儿离我们还有些距离,冲水马桶也好,化粪池也罢,又或者是水塔,这些现在看起来有些难,但以我们华夏工匠几千年的积累以及两院的研究,问题不大。
现在我们先说说刚刚提到的一轴双城,分开发展的事儿。
先说说一轴,就是中轴线的意思,可能是一条河,也可能是一条宽阔笔直的道路,又或者是一条狭长型的兼具遛弯放松的绿化带。
一侧是现在的古典老城,一边是刚刚唐爱卿提出的那种高达数十米的楼层的新式建筑的新城。
解释完一轴双城后,朕再来解释一下分开发展。
老城的定位是历史、文化、遗产……甚至是旅游。
古城内人少、车少、路窄、节奏慢,适合散步、看古迹、感受历史,数十年后九成九的城墙都拆掉了,对下一代、下下一代的百姓来说,这种老城就是新奇的东西。
新城的定位是商业、居住、产业等等,宽路、快车、高楼、大广场,适合经商、居住、办事。
在功能上分开,老城不干工坊、高密度商事、新城不搞大规模仿古造假。
在风貌上分开,老城保持古色古香、低高度、慢生活,新城做高效、高楼、快节奏。
在管理上分开:两套规划、两套管控,互不干扰,避免古城里插高楼、新区里造假古董。
这里要注意的是分开发展,不是老死不相往来,而是从交通、经济、形象上互补。
总得来说一轴双城,分开发展的核心理念是用空间隔离,保住历史、放开未来,让古城有尊严,让城市发展有空间。
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