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第146章 向着圣杯进击（第1页）

灵魂物质化。

顾名思义，即通过某种手段使得灵魂这一本应不算作物质的东西变为类似于物质的存在。

尽管听着很玄乎，但在型月，灵魂，肉体，精神这三样玄幻小说的标配设定却是实实存在。

而灵魂物质化的目的与作用也并不是使灵魂变为物质，而是使灵魂这一本该无限却又受精神与肉体限制的存在反过来去影响另外两个，使其都变为不受制约的无限，由此而构成的便是近乎于永动机一般的存在。

而对于这个神奇的设定，我们有一个更为普遍的称呼。

即，第三法。

也是作为其产物之一的圣杯所完成的最终目的。

而对于本身就有着超高魔术天赋的摩根来说，第三法这种超脱一般魔术，足以被称为奇迹的存在，即便她不曾刻意研究，但也是对其有所了解的。

也正因如此，摩根才能在瞬间明白天草口中所谓的‘拯救全人类’是怎么一个拯救法。

这个方法的目的与缘由都很简单，就是通过大圣杯这一本就属于第三法雏形的存在，以其为媒介向着全人类释放第三法，使得所有人都成为类似于英灵的存在。

而毫无疑问的，若真的让天草达到了这个目的，届时所有人类在经过最开始的慌乱后都会变得平静起来，并且向着理想中的状态所进行。

即每一个都有着无限的‘生命’，每一个都有源自无限之灵魂的强大实力，每一个都会因此而丧失欲望。

通俗点来说，便是所有人的全部与卡兹一样停止了思考。

到那时，这个世界便不会再有争斗，因为利益与仇恨而诞生的冲突与战争也将不复存在，这一切的一切，便是『乌托邦』这一理想产物的真正实现。

也是名为天草四郎时贞的男人在经历过数次的悲惨经历和对人类的研究后所想要的真正结果，即，属于全人类的救赎。

而对于这一点，苍也其实早在一开始就知道了，可即便如此，他还是选择帮助天草取得圣杯，这不仅仅是因为他对兄长的偏心什么的，而是作为生而知之者，他明白天草所求的一切看似疯狂，看似是拿所有人类的未来以及思考和动力来实行一场完全没必要的救赎。

毕竟，这里是型月，在这各种设定横飞，人类的命运多灾多难的世界中，全体人的灵魂物质化本就是人类所演化的一个结局和归属之一。

（这一理论在月姬中亦有描写）

而天草所做的，无非是以更极端的代价将这一结局加速和提前，以此来完成他对人类的救赎和怜悯，使所有人都能达成不老不死，都身怀无尽的魔力源，并且放弃欲望什么的。

也就是，『新世界』。

而苍也选择帮助天草的理由也很简单，因为他自己也找不出可以反对天草的理由。

毕竟不论是在哪种世界观和ip，这种目的与出发都是无法让人直接去否定和确认为错误的。典型的就比如银河奥特曼中追求永恒生命的路基艾尔，又或是崩崩崩中凯文所坚持的圣痕计划等等。

尽管在最后主角团都以各种各样或是牵强，或是无错的答案和否定了他们。

但对于天草的计划而言，在知晓这本来就是人类的结局后，苍也是真的无法找出否定他的理由。

就像原着中的齐格，在面对羽斯提撒的提问所给出的答案也只是让她不要完成天草的愿望，这当然可以说成他作为一个刚出生不久的人造人，找不到什么反驳的理由也正常。

但普遍的，大家还是认为这是写出这一切的作者东出自己都找不到理由。

当然，以苍也的宏观来看，这个愿望的弊端自然也很明显，要想完成这么庞大的第三法，其所需要的能量肯定不是靠大圣杯自己所能提供的，要想完成，其代价便是星球的能量。

也正如此，贞德在原着中的出现与其说是圣杯或者鸽子的旨意，倒不如说是作为自然抑制力的盖亚慌了，这才从英灵座上喊下来。

那么问题回归主角，不论是作为人类，还是作为圣人，苍也其实都没有真正去反驳天草的理由，因此，别有所求的他才会选择遵从天草的理想，在这场战争中前行。