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第一千一百九十六章 坐庙位果孕育合（第4页）

「不是这么一个缩法」

梁渠摇头，「此‘庙」即天宫，也就是我自身所修行的龙庭仙岛。

‘坐庙’，即于我的龙庭仙岛之中，其他武圣的天宫之中，抓取仙岛和天宫‘神韵」，编织‘内形」，内神外圣，让第二个‘我」，坐落到天宫之中。

大家踏上修行路，应该知道，我们修行的本质，是界断‘内’和‘外’，内外差异越明显，越是强悍。」

众人颌首。

「此时‘坐庙’，坐出第二个自己，相当于‘内」、‘我」的增强。

一如绘画时，执笔再沾墨，重描一下人物轮廓，更加显眼、突出，所谓武圣一十三阶，就是坐落一十二个自己。」

「十三阶，怎么是一十二个？」徐子帅摩下巴。

「因为坐落一个，境界上就已经是二阶，元，你应当知晓，十二和十三数的含义。」

楼观台道子元点头：「道家中，十二为地数，周而复始，十三则相天，由地而天。

而新成之象。此为诸子。

十为天数，周流不息，十而有三，由天而道。复本还源，开辟成真之象。此为太上。

十二是天龙圆满，十三则超脱圆满，化十二为新一，已经不属于天龙境，而是迈向更高处的开始。

此时，‘我」已经可以从‘庙」中走出，一如破茧成蝶，再无形体之扰，成为虹光，化为霞云，羽化而登仙。」

更高处、无形体之忧、羽化登仙？

一个接一个词汇冒出，众人不明觉厉的，大开眼界。

離在宫，肃肃在庙。

庙，圣贤、神灵之所也。

既是仙人，坐庙之说，名副其实，恰如其分。

梁渠问：「楼观台内，葛师祖要醒了吧？」

「是。」元恭恭敬敬，「届时楼观台上下必扫榻以迎，恭迎淮王、明王前来论道。」

「善。」

老和尚双手合十。

「一定。」

梁渠也答应，他真有点好奇楼观台的那位葛祖师。

无它。

大顺仙人给的位果培育里，专门记载了楼观台的这位葛祖师。

非常之牛逼。

仙人给的册子上，一共记载有五个法门，俱能培育自体位果。

然而。

个个难度爆表。

其中有一门「阴阳造化法」，就是来自道家祖地楼观台。

此法极其特殊，而且效果显著，能让武圣升阶和培育位果同时进行。